Hlouch: Problém odpadu od Církve

PŘÍKLAD ODPADŮ VE DVOU STAVECH

V řadách inteligence a dělnictva bylo tolik odpadů, že jich nelze vy– světliti ze všeobcených příčin odpadů, nýbrž nutno pátrati po příčinách zvláštních, stavovských. ODPADY V ŘADÁCH INTELIGENCE Podle výkazu náboženské příslušnosti bylo roku 1921 nejmens1 pro– cento katoliků mezi úřednictvem: 74.6 proc. Z učitelstva bylo katolíků: v Čechách 54.7, na Moravě 71.2, ve Slezsku 68.2 proc. Celkem bylo mezi inteligencí asi třetina nekatolíků. Skutečný život byl toho dokladem, ano, dodnes dává tušiti procento ještě větší. Počítejte, kolik procent jich žije nábožensky, kolik jich při~toupí ke sv. svátostem! Mnohem více inteligence odpadlo od duše než od těla Církve. "Snad není národa, kde by se byla inteligence odcizila Církvi tak, jako v národě našem. Někdy v celém velikém úřadě~ ve všech kancelářích nenajdete jediného neohro– ženého katolíka. Nejednou celý sbor učitelský se skládá výlučně jen z lidí, kteří se okázale rozešli ·S Církví, nebo snad nepřátelsky stojí proti ní!" Maje na zřeteli důsledky toho na celý národ, praví dr. Vašek: "Inte– ligence česká - a netoliko v přítomné generaci, se v ohledu nábožen– ském dopustila strašné viny na národě." 6 :> Tato skutečnost byla pohor– šením pro náš dobrý lid. I kdyby byla neměla inteligence úmyslů ne– přátelských proti Církvi, přece už touto skutečností, jak praví R. Malý, "bořila náboženství, razila cestu myšlenkové i mravní skepsi a marxis– tickému materia;lismu, oslavovala periferii jako výkvět životní moud– rosti, snižovala cenu hodnot kulturních a poníženě se dávala do služeb stran." 66 Inteligence vedla, ale také v ohledu víry- svedla národ. Jak si to vysvětlit? IDEOVÉ A SOCIÁLNí PROSTŘEDí INTELIGENCE Krise náboženského života v řadách inteligence a její poválečné od– pady připravovaly se již před válkou duchovně ničivým a neplodným prostředím, v němž většina odpadající inteligence vyrůstala. Její poměr Církvi nepřátelský určovala nezdravá filosofie a veřejné smýšlení, Církvi nepřátelské. O ovzduší, v němž žila předválečná inteligence např. roku 1910, píše konvertita MUDr. Niedemeyer- tehdy syn své doby: "V du– ševní pýše nechalo se platiti, že nevzdělaný lid nemůže postrádáti ná– boženství, aby bezuzdně .nezničil všechen řád -; avšak vysoko duševně stojící vzdělaný se domníval, že náboženství nepotřebuje. Myslel, že ve vědě má nástroj pravé svobody ducha a základ volné, samostatné, pyšné mravnosti. Důsledkem toho bylo úplné vnitřní odloučení od Církve." 67 Tato doba se snažila postaviti vědu do protivy s Církví. "Nebylo divu, že při všech přednáškách mladý student v opojení nad pokrokem vědy 65 Vašek, Katolická akce, 56. - 66 Kříž nad Evropou, 235. 67 Wahn, Wissenschaft, Wahrheit, 70. 158