Hlouch: Problém odpadu od Církve

Mn()hO se ztratilo pro příslušnost k Církvi vyprcháváním katolického " . Tím se ztrácela hodnota, jež imponuje zvláště muži. Muž snadno Mti věc, na které nevidí zájmu celku. Mnoho znamenal úpadek myš– misijní a apoštolátní - celku. Když církevní život zanedbával aznění světovosti katolicismu. ztrácela Církev muže. Muž se chce znamenati, chce viděti dalekosáhlé cíle. Zdaž by jich bylo tolik od– kdyby si uvědomili, že opouštějí odpadem rod inu světovou - ? 52 Kdykoliv se katolíci nechají umlčeti na kterémkoli odvětví _.,,v,.cu"'"-'v-ulll""VllJlllU života, popírají katolicismus. Je to jakési zapření Iry, poněvadž se tím ztrácí pastoračně nejdůležitěfí prvek a psycho– logický základ věrnosti k Církví: Hodnocení Církve. Ztrácí nejpevnější pouto, jež k Církvi duši váže, kdo v Církvi nevidí mystické těl o Kristovo, kdo v ní nestanul jakožto v chrámu Božím, jehož architektem jest Otec, tavitelem Duch svatý a Zakladatelem a úhelným kamenem Kristus, sloupy apoštolové, architektonickými spojujícími články kněží a živými kameny věřící. 53 KDYZ NEJSOU DUSE UCHVÁCENY TAJEMSTVíM CíRKVE Je to velmi nebezpečný stav, začnou-li věřící malichernými měřítky posuzovati Církev, toto v iditelné znamení neviditelných skutečností v řá­ du milosti. Hospodářským, sociálním, kulturním měřítkem chtějí měřiti to, co plně lze vyjádřiti jen mluvou Zjevení, co lze pochopiti jen na kolenou, co lze poznati jen mysli, vyžíhanou čistotou a láskou. Nejsou uchváceni tajemstvím Církve, která v dobách pronásledování uschopnila křesťany tak, že vděčně a s dikůčiněním obětovali všechen majetek , i život za Boží hodnotu, Církev, jsouce si vědomi slov Moud.: 54 "Spolu s ní přišlo mi všechno dobré." Nepoznal-li člověk pravé podstaty Církve, pak často v lidských jejích formáeh netušil nic Božího. To, co ho v Cír– kvi udržovalo, byly jen časné vlivy a lidské ohledy. Když pak tyto lid– ské důvody se obrátily proti Církvi, člověk neviděl na Církvi hodnot - dobra, požehnání a zároveň neviděl ddvodu, proč by neměl Církev opustiti. POZN ll.lft ZLA V ClRKVI A PROTIHODNOT MIMO ClRKEV Poznání zla- nedostatku hodnot, jak se mohou jeviti na lidské strán– <'<' Církve, má větší vliv na odpad než pouhé nepoznání hodnot. Zaručený úspěch mají sekty, když se jim podaří zostuditi Církev v očích katoliků. Pomluvy o stranění bohatým, o nepřátelství k dělnickému lidu, ke státu a národu, ke kultuře, o tvrdosti Církve v pronás ledování kacířů, o její vině na. válce, ubíjejí ddvěru a tím i lásku a přilnutí k Církvi. Protikatolické organisace dobře vědí, co znamená přicházeti s novými obviněními proti Církvi. Proto čtete na.děje Volné myšlenky "až se lidstvo osvobodí z vli– vu náboženství", prohlášení zednářstva, až každý bude stavitelem pra– vého lidství", sliby komunismu o " ráji!" Tyto rány liter či slov mají oz Sr. Nikolussi, Da.s Leuchten Christi, 71-2. M Viz Ka.tholische Aktion und Seelsorge 16-21. - 54 7, 11. lú3