Hlouch: Problém odpadu od Církve

ROZNÉ FORMY NEZNALOSTI. NEZNALOST ZÁKLADů

Náboženská neznalost má různý vzhled. často týká se nejzákladněj;:.ích otázek víry. Kolikrát popírání Boha je odůvodněným popíráním představy příliš lidské, dětinské. K{)lik atheistů nemá pojmu o velikosti křesťanského názoru na Boha. Představují si Boha. jako potencovaného člověka nebo hmotnou bytost; není divu, že dospějí k absurdu, jež kon· čivá v zřeknutí se víry, v bezvyznání. "Ze nepojali lú!'ky k pravdě, aby byli spaseni, .. . pošle jim Bůh působnost klamu, aby uvěřili lži." 13 POVRCHNt ZNALOST Stejné nebezpečí tkví i v povrchní znalosti víry. Človčk dnetika si na– mlouvá, že nemá času k přemýšlení o otázkách náboženských. Spokojuje ·e s tím, že nenávidí to, čeho nechce. Při rychlém tempu života zvyká si jen na poloviční pohled na to, od čeho by se neměl odtrhnouti. Jeho po– zna.tky o katolické víře jsou podobny poznání krajiny jen z okna jedou– cího vlaku. Snaha a spěch, druhého ods{)udit a "vyřídit", ubírají mu schopnosti porozuměti druhému. "člověk moderní, který je v život.ě technickém vycvičen k nejpřesnější důkladnosti, který sám do podrob– ností počítá i s nejmenšími maličkostmi, spokojuje se v otázkách nábo– ženských řešením úžasně diletantským, zastavuje se v myšlení v pdli cesty, spokojuje se s prchavými dojmy." 14 Je v tom kus tragiky, že ná– boženská nevědomost často se stupňuje s mírou světského vzdělání, ne že by vzdělání samo o sobě nepřipustilo vzdělání náboženského, nýbrž. že snaha po světském poznání často vyčerpá všechnu duševní energii ť.lověka a nedopřeje duši ani místa ani času pro náboženská poz.nání. 15 NEZNALOST CíRKVE- ZÁKLADNt BLUD SIROKÝCH VRSTEV Náboženská nevědomost a povrchní znalost stala se základnou odpadů, poněvadž se týká hlavně Církve. Co tak soudí rdzné třídy lidí o Církvi? N:.í.rodohospodář vidí v ní světovou instituci pro ochranu vlastnického pr:í.va proti komunistickým ideáldm. Sociálně činný ji hodnotí s větší nebo menší mírou pochopení a nadšení jako úctyhodnou organisaci ku l'odpoře sociálně charitativních podnikli. Politik počítá s ní, ať se sym– JIr. Bliiml, Katholische Aktion und Seelsorge, 16--17. •• Sikolussi, Das Leuchten Christi, 68-9. - 67